要说“布衣天子”，秦人才是滥觞_秦四晃 - 慈铭博鳌国际医院-国内三代试管婴儿-海南试管婴儿

2022年3月24日热点资讯

要说“布衣天子”，秦人才是滥觞

一般认为，刘邦乃布衣天子第一人。一个沛县丰邑的酒色痞子，提三尺剑荡平天下，统一华夏而立汉邦。确实是了不起！但仔细看过秦人发迹成长历程，你会发现，在华夏高贵血统之诸侯的不屑与轻蔑中，一身泥土、一脸野性的秦人，即最终实现华夏大一统的秦人，又即开创性启用“皇帝”这个称谓的秦人，才是布衣蝶变帝王，让诗和远方化作人间现实的首族。

当然，先声明，我们都是炎黄子孙，秦人更是。

“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女脩（xiu）。”

秦人的祖先是黄帝之孙颛顼帝高阳的后代外孙女，名叫脩。也就是说，秦人系黄帝外家血脉。——这种牵强附会攀连高枝的说法，可信度极低，何况母系社会，随便一个女子，怎么就成了黄帝的外孙！姑妄听之吧。说是女脩织布的时候，吃了一枚鸟蛋，怀孕了，生下个男婴，取名大业。这个叫大业的人，就是秦人的男性鼻祖。

我们完全可以将传说搁到一边，而真正的秦人，其实就是部落底层的普通贫寒而寂寂无名的平民。既然传说与黄帝血缘搭界，那就不能在中原没有秦人的立足之地，于是乎史籍中说秦人其后世，“子孙或在中国，或在夷狄”，一部分在中原，一部分在西土夷狄。

事实上在舜帝之前，秦人连自己的姓氏都没有。到了舜帝时，秦的二代男儿大费，跟着大禹治水，又不辞劳苦替舜帝驯养鸟兽，颇得赏识。大费又名伯益（柏翳），在他这儿，“舜赐姓嬴氏”，秦人终于有了自己的氏——嬴，这就标志着从平民堆里跳出来了！

再往后的后人里，有个叫费昌的，“为汤御”，给商朝开国之君成汤驾车，“以败桀于鸣条”，助汤在鸣条（河南封丘）打败了夏桀。但马车夫就是马车夫，司机就是司机，毕竟还没有进入干部编制序列。

再往后延续了好几代，秦人族里出了“中衍”这么个人。嬴氏秦人开始发迹，即始于这个“中衍”。他原本干的还是祖先的老本行——做车把式。幸运的是他给商帝太戊赶车，太戊亲自给他张罗娶妻生子。打这儿起，秦人中衍的后世子孙，代代辅佐殷商有功，也因此而嬴姓开始显名于世。

中衍的玄孙叫中潏，住在西戎——一路传说下来，这里大约才是秦人的根基，负责镇守西垂之地。中潏生蜚廉，蜚廉生恶来。“恶来有力，蜚蠊善走”，爸爸跑得快——继承了祖先赶马车的特长，儿子力气大。“父子俱以材力事殷纣。”恶来被周武王所杀，蜚廉因出使北方而幸免，在霍太山得一石棺，棺上铭文提示：“帝令处父不与殷乱，赐尔石棺以华氏”，上天不让你蜚廉死于殷乱，赐你此石棺去光耀你的门庭吧！

蜚廉还有个儿子叫季胜。季胜生孟增，孟增得到周成王喜欢，因其居住在宅皋狼，故又称他为宅皋狼——若非秦人凶猛，哪得如此外号？！

宅皋狼生衡父，衡父生造父——秦人族群这便又涌现出一位划时代人物！

造父“善御”——秦人的看家本领一直没丢！因此他给周穆王驾车，十分受宠。因驾车一日千里载王奔驰到东方平叛，周穆王“以赵城封造父，造父族由此为赵氏。”司马迁虽然在《史记》里将姓与氏的概念用得有点乱，但秦人自造父这儿起有了姓，开始姓赵，则是确定无疑的。如此一来，战国赵国的祖先实际上是秦人，而始皇嬴政的赵政一名，也就没有什么好八卦的了。

秦人“好马及畜，善养息之”，显然是个光荣传统。刚才我们提到的被周武王所杀的秦人恶来那一支，后代里有个叫非子，住在犬丘（今属甘肃礼县），对牲口的繁殖养育偏有所好。周孝王得知这一情况，就派他在汧水（发源甘肃，在宝鸡陈仓汇入渭河，今名千河）、渭水之间，替天朝养马，“马大蕃息”。非子因此而从周王手里得到了一块地盘，这就是司马迁《史记.秦本纪》里所讲的“邑之秦”，在秦地建自己族群的城邑——这是秦人演进史上又一座里程碑！从此秦人有了自己一亩三分地，也有了自己的独特称谓——“号曰秦嬴”。嬴氏——赵姓——秦地，一个平地而起的族群逐渐兴起！那么“秦”地位置在哪里呢？大约在今天宝鸡西北部与天水及其北部一带。顺便说明一下，非子秦嬴同时接受了造父受封的“赵”姓，显示虽分居两地，但天下秦人同宗同源。

秦人就这样一步步由苍头而入上流，非子秦嬴生秦侯，秦侯传秦公伯，公伯三年卒，传秦仲。

秦仲时值周厉王时期，西戎（这个必须专门说明一下，西戎乃上古时期在今天陕西甘肃宁夏等西部地区以犬为图腾的非华夏部落）周厉王时期，西戎猖狂了起来，他们灭了上文我们提到的秦的祖先之一的非子居住的犬丘；周宣王时秦人的首领秦仲也被西戎杀害。好在秦人不畏蛮夷不惧强敌，秦仲的长子庄公，受周宣王之命，五兄弟率七千人反击西戎，打败并撵跑了西戎。战后，宣王就把秦城邑加上犬丘那一块地盘，赐予秦庄公，并任命庄公为西垂大夫。也就是说，今天的东自宝鸡西到渭河源头、南北数百公里的广大地区，周王委托给秦人来守卫和治理。

庄公自己住在最西边靠近西戎的犬丘，其长子世父为专心一意对付西戎，放弃继承权让给弟弟，因而接庄公班的，是其次子襄公。而哥哥世父则常年与西戎对战。周幽王为讨褒姒一笑，烽火戏诸侯，诸侯离心离德，导致西戎大肆攻周，在郦山下杀死周幽王。这时，只有秦襄公率军援救周王室，与西戎展开拼杀。周平王为躲开犬戎而向东迁都洛阳，秦襄公一路护驾。周平王给不怕犬戎来犯、宁死守着西部的秦人的回馈是，1，“秦襄公攻戎救周，始列为诸侯”。
2，与诸侯名称相称的，周王将岐山（今属陕西宝鸡）以西地区，赐给秦人。当然这是个烫手的山芋，因为此刻岐山以西已被西戎霸占，所以周王送秦人的这个人情有以下这几句补充说明：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”就是说你们秦人要是有本事能把犬戎赶走，那地方就归你们。“襄公于是始国，与诸侯通使聘享之礼”

——注意，这两项（实为一回事）对秦人的成长发展来说，意义非凡，标志着秦人真正进入了中华富人俱乐部！更需要说明的是，秦人这个与东方诸侯平起平坐的身份，是同西戎生死血战换来的，与东方诸侯的靠分封唾手可得不可同日而语（秦人在襄公手里前前后后与西戎就打了十多年，才到达岐山），襄公死，儿子文公接班。

文公东西双向发展方略，率兵东取汧水渭水交接之地，即所谓“千渭之会”，也就是今天的陕西宝鸡地区。他在今天的凤翔建立了秦人新的祭祀地——此前一直在西垂——鄜畤。在陈仓（宝鸡）建都。后又率兵攻打西戎，收复失地，将岐山以东的地盘献给了周王室。十九年在陈仓获得一块宝石，立庙供奉。该石状若雄鸡，“其声殷云”，世称“陈宝”——宝鸡地名的由来，源头恐怕在此，而后世之玄宗避蜀之神鸡宝地之说，当是文人附会穿凿也。

文公五十年（前715），传孙子宁公。宁公二年（前714），灭西戎君主亳王，占荡社——今西安、三原、兴平界——关中核心宝地，建平阳宫，迁都平阳（仍在宝鸡）。宁公十岁立为秦君，在位十二年去世，生有三子，长子武公为太子，与弟弟德公同母，而三弟出子乃嫡子，遂出现君位争夺，终武公胜出。

武公元年（前697）开始向东攻伐，“至于华山之下”；

其弟德公继位，前677年将秦人都城再次东迁到雍城（今凤翔）——这里日后成为秦人三百年东扩发展之基地。建大郑宫。

之后传位大儿子宣公，宣公传弟弟成公，成公再传小弟缪公。

公元前659年缪公亲征戎人；前656年，“迎妇于晋”。——此是颇具历史象征意义的事件，标志秦人不再被视作蛮夷犬戎之落后民族，而以开化文明者的体面身份，与正宗的中原周王室成员（周天子有“晋我同姓”语，晋祖上乃周武王之子成王之弟），即姬姓女子通婚！缪公迎娶的是晋太子申生的姐姐，也就是说，从此，秦人的血液里，融进了尊贵周王室的基因。

然而自此以后，秦便以收拾老丈人家为乐，两亲家长期争斗。前655年，缪公率兵攻打晋国（重耳、夷吾从晋国逃走）；秦后来助夷吾坐晋君位，夷吾爽约不兑现河西八座城池，相互交恶，如此打打杀杀、你来我去。当然期间也有对方遭天灾而出手相助的案例。双方儿女互嫁娶更是家常便饭。我们现在拿来形容缔结婚姻的秦晋之好，非常真实地反映两国关系全貌，真的是床头吵嘴床尾和、不是冤家不聚头。

缪公在秦人君王里是一个很重要的人物，打理秦地四十年，地盘扩至黄河边，周天子赐之方伯（诸侯之长），成为富人俱乐部里的大佬；他有四十个儿子——瞧瞧人丁多么兴旺！

前622年，秦缪公去世，康公继位。

康公之后共公，之后桓公，之后景公，景公在位四十年传哀公，三十六年后传孙子惠公，之后悼公，厉公（任内赵、魏、韩三家分晋），躁公，之后其弟怀公接位，怀公自杀，孙子继位，即秦灵公，之后其叔父夺位，此即秦简公，传位儿子惠公（又一个惠公），这之后秦内部君位争夺激烈，经过一番厮杀，灵公的儿子续做君主，尊号献公，——任内主要功绩是建秦新都栎阳城（今属西安阎良区），献公传儿子孝公，这时已进入战国七雄时代。

秦孝公嬴渠梁可称承前启后的中兴秦人领袖。胸怀大志，任用商鞅变法，国力大增；可惜有些壮志未酬，儿子惠文君继位，由于这时周王室衰败，诸侯纷纷称王，惠文君改称秦王。

秦惠王逝，子嬴荡继位，是为武王。司马迁说这时“韩魏齐楚越皆宾从”，看来秦人离一统天下不远了！

武王无子嗣，异母弟嬴稷立为秦王，这位就是自称西帝的秦昭襄王，其生母即前一阵子《芈月传》演绎的那位楚国美女秦宣太后芈八子，他之于秦人的发迹之功，前不亚于非子、文公、缪公诸前辈，后不逊于重孙嬴政。在位五十七年，远交近攻，攻克东周都城洛邑，迁九鼎于咸阳（其中一鼎运送途中掉落泗水——等着半世纪之后的刘邦？）

昭襄王接班者秦孝文王嬴柱，尽在位二年，来不及有所建树；随之进入吕不韦口中奇货可居的秦庄襄王嬴异人亦即子楚时期。庄襄王三年后即逝，这就秦人最伟大的人物闪亮登场——始皇嬴政。这位在位二十六年，前十年少年打基础，蓄积力量，后十几年发力，最终完成了其古老的前辈想都不敢想的事，统一了天下，创造性地以既“皇”又“帝”的名号，开启中华人君新称谓。书同文，车同轨，统一度量衡……，实现了华夏的大一统！

回望来路，西部一好马及畜又善驾车的憨族，五六百年的历程固然漫长了些，但其以一介草民而登天子之位的壮举，不能不令人惊叹。从这个角度来说，汉刘邦，不过是步我秦嬴后尘，拾人牙慧而已！